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沈哲哉裸女畫集
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- 沈哲哉介紹
- 裸女系列藝術品
- 沈哲哉的裸女圖
此篇文章內有大量裸女藝術，請讀者注意。
繼上一篇第一次介紹幾位前輩藝術家的裸女藝術後，
在家裡找到沈哲哉的畫冊，
雖然有點舊了、黃了，
仍然覺得很有欣賞的價值，
以下分享畫冊中的圖片，也分享一些個人看法。
往下閱讀之前請注意，
以下內容是筆者蒐集資料，內化後的觀點，
並非強加在讀者身上的觀念，
所以當你無法接受這樣的觀點時，
請不要吝嗇的點選上一頁，
這裡不談論性別平權等相關議題。
█▒ 沈哲哉介紹
Shen Che-Tsai Introduction
沈哲哉1926年出生於台南，
自幼沈哲哉即展現出美術方面的才華，
受廖繼春啟蒙指導，
中學時畫作曾入選
「臺陽美展」、「臺灣總督府美術展覽會」。
原本打算去日本學習畫畫，
因太平洋戰爭爆發，擔任日軍翻譯的父親病死，
赴日計畫也隨之中斷。
戰後，沈哲哉通過教師檢定考試，
開啟了他四十年美術教學生涯。
沈哲哉的藝術歷程跨足戰前與戰後美術，
戰前跟隨廖繼春，學習廖繼春的色彩表現；
戰後他再跟隨郭柏川，學習寫實造型的能力，
並響應郭柏川的號召，
於隔年發起「台南美術研究會」，
對台南美術文化的提昇影響深遠。
也是因為這原因，
南薰藝韻展覽中，才會有沈哲哉的作品。
而後沈哲哉融合廖、郭兩位老師的優點，
畫出自己的夢幻畫風，
他筆下的女性，婉約、柔和，
有文藝復興人物畫的氣質，
也有近現代的朦朧抽象，
讓作品中的女性多了點神祕。
1985年退休後定居日本、2017年辭世，
期間皆持續作畫。
█▒ 裸女系列藝術品
Naked Woman Artwork
第二部分要先來談談，為何是「裸女」藝術？
以下分享個人觀察的三種原因。
第一點
在視覺文化中，
男女的關係是「我們無法不欣賞異性」，
尤其是迎面而來的異性，
多少都會瞟對方一眼。
而藝術家們發現此種心理，並以繪畫表現，
「因為你愛看她/他。」
這是人類潛意識裡的慾望。
再更深層的，
當異性衣不蔽體時，視線會停留更久。
第二點
跟國王、帝王制有關，牽扯到父權結構的利益。
在古代，士農工商皆為國王服務，
藝術家則送作品給國王，
為了讓國王充分感受到自己的男子氣概，
會畫裸女圖進貢，
並且讓畫中的女體視線，
投向擁有這幅畫的收藏者。
第三點
1. 西方封建制度
2. 文藝復興的人文主義
3. 儒家思想的道德觀
反神權、反禁欲主義、提倡個人自由、人性解放等；
在東方則被《女論語》中的立身之法，
要求「凡為女子，先學立身」，
以及三從四德等觀念，整個社會的思想封閉太久，
導致報復性的行為出現(就像疫情後的報復性旅遊)。
以及寫得很好的裸女藝術文章
█▒ 沈哲哉的裸女圖
Shen Che-Tsai's Naked Woman Artwork
接下來要進到今天的主題，也分成三部分說明。
構圖、線條、色彩。
首先從構圖開始觀察，
沈哲哉在畫裸女的時候，背景幾乎是朦朧不清的，
甚至人的身體外輪廓也幾乎融入背景，
以至於人的形體彷彿沒這麼寫實，
但每幅作品看起來都相當有份量，
不因模糊的身體內輪廓，
讓作品有輕浮之感。
也許是在保守的年代，裸女當主角已是不妥，
如果將身體各部位的線條都畫得太貼近現實，
可能會遭受不小的抨擊，
但線條的弧度仍然非常優美。
最後欣賞色彩，
刻意挑了五幅背景色不相同的作品，
觀察他們對畫中裸女的影響，
第一幅的女主彷彿躺在羽毛上，
所以身體的顏色會相對較深，
就看不出肌肉紋理的變化；
第二幅因為背景是冷色系，
所以女主的顏色會較溫暖，
背部有點不真實的膚色；
第三幅是這五件作品當中我最喜愛的一張，
以黑色襯底讓下巴、鎖骨、乳房、腹肌、
大腿及手臂上的肌肉線條，
直接跳到畫面前，
凹凸有致的S型線條非常漂亮。
後兩幅留給您欣賞，歡迎下方留言分享您的看法。
資料來源: 沈哲哉裸女畫集
最後，我們可以想想，
當代(活著的)藝術家之中，
還有人以裸女當自己的主題嗎？
還是裸女藝術品已經是上個時代的產物，
在現今的思想中只會被當作性別不平等的議題呢？
以上要點僅自行觀察及蒐集分享
不代表任何立場
圖文來源: 這裡創見藝文Here hearR art
我之於靈魂 － 虹藏不見
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