台南 | 展覽 | 藝文活動資訊分析 | Tainan Art Museum臺南美術館 | 信仰迴路: 臺灣民間信仰不因疫情消逝 @這裡創見藝文 Here hearR art
因疫情而暫時缺席的
臺灣民間信仰,
其實未曾消逝
@這裡創見藝文 Here hearR art
◔
◕
這次的主題「信仰迴路」跟蒐集來的作品,
都讓我覺得心有戚戚焉,
因為我們人類在這兩年間,
經歷了各式各樣因病毒引起的不安、恐懼,
甚至是死亡。
有的人期盼科學的力量早日到來(即疫苗),
有的人透過宗教信仰獲得精神安寧,
也有人兩種都相信,
不論你有無宗教信仰,
都很值得參觀「信仰迴路」展的作品,
因為在我們生活周遭,
竟然有這麼多有趣的「神鬼日常」與「寄託途徑」。
疫情的影響下,
暫停了許多原本該舉辦的宗教活動,
尤其在台南,街上已看不到抬著神轎的民眾,
讓許多靠這行賺一點微薄收入的人,
頓時不知所蹤,
也讓信徒們,短暫失去心靈寄託。
雖然信徒們不見得會走進去臺南美術館,
但至少讓附近的百姓知道,
這裡有神祇、有故事、有精神安慰,
祂們未曾消逝於臺灣人的日常信仰。
- 充滿人味的地獄藝術
- 生活周遭的神鬼日常
- 暫時缺席的信仰面貌
█▒ 充滿人味的地獄藝術
Art of Hell on Earth
生命皆有消逝的時候,
但結束的方式或時間,通常是不可知的,
而死後的去向,亦是令人無法預測。
對於死後將面對的世界,
各種信仰不約而同地出現「善」與「惡」的概念,
不論是基督教的天堂與地獄,
佛教的六道輪迴,
都在不同的文化背景下,
將在世的行為與死後處境連結。
對於作惡者的下場更是出現針對性的處罰,
即便陽壽已近,死後仍不得安寧的恐懼。
這個展區的作品,
是整個展覽當中最喜歡的「地獄」藝術,
把我們觀念中,身處地獄痛苦的模樣,
全部以幽默的視覺呈現,
讓恐怖的地獄,頓時變得有人味。
情緒勒索者也在其中。
腦中頓時閃現聽到不想再聽的荒唐故事。
看到這個作品,直接在它面前笑出來,
對,你說的對,
情緒勒索者全部給我去地獄把舌頭搗爛。
尤其是這個作品,居家檢疫期間趴趴走者最該懲罰。
搭配前幾個月國內疫情嚴重時,
仍有居家檢疫者外出的新聞服用,帶入感更強。
連結: 居家檢疫外出新聞
這警語非常有創意,
大部分我們都只會看到請勿觸碰的標誌,
但小小一張貼紙並不顯眼。
私心希望放任小孩亂跑的家長,
他們一起下地獄,
因為不小心碰到了,
只會把責任推給:「小孩子又不是故意的」。
還有在某些山頭常見的台式墓園,
以往經過的時候,
大人都會把小孩的眼睛遮起來,
說小孩子不要看,
結果長大了也還是不敢看。
每次開車經過這些地方,
心裡只想著快速且平安地通過,
視線從不多作停留。
這次「墓園」作品,
直接幫你把過去略過的目光找回,
一次性滿足想仔細看的好奇心。
█▒ 生活周遭的神鬼日常
Around the daily life of gods and ghosts
在大部分人的經驗哩,
神鬼不可見,但無所不在。
與神鬼溝通的方式自古便相當多元,
其溝通的媒介更是令許多人相當著迷的議題。
透過藝術家的創作,我們可以重新了解信仰的形象與功能。
這展區有一些動力裝置、3D列印,
動起來非常好玩,也有精緻度很高的木板及雕刻作品。
旋轉的過程中,畫面緩緩出現佛陀,
那種意境彷彿在說,
我平常也許不在你身邊,但你也沒有離我太遠,
轉過幾個彎之後,我就能注視著你、守護著你。
咱 / 120x240x3cm / 複合媒材、木板 |
這幅作品很大很壯觀,近看卻滿是細節。
許多人、神一起共襄盛舉,
畫面中還藏有趣味,
仔細看第二張圖左下方有一隻巧虎,
讓本該莊嚴肅穆的神明作品,多了點輕鬆。
藝術家也把自己的姓名,
放在貌似彌勒佛娃娃的上頭,
是他的親身經驗,又或者是他將想參加的心情,
也描繪進去了呢?
有教無類 / 276x117x10 / 人造石 |
以層數來說,
不知這是否為佛家說的六道輪迴概念,
天道、修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
從上數下來第三層,右邊有快打旋風的人物造型,
第四層也有電影地獄怪客的人物,
如果將六道輪迴概念套用進人物,
作品似乎變得有趣,
就能一個一個去找,類似的人物對照。
傳承台灣之光 / 126x85x5cm / 版畫 |
最後則是這幅版畫,
小男孩手中操縱著霹靂布袋戲的主角素還真,
兩旁還有偉士牌機車與順風耳,
以及與神明代言人,一起走在街上的日常,
展現出滿滿的台灣特色。
█▒ 暫時缺席的信仰面貌
Faces of Faith Temporarily Absent
為了緩和心中恐懼、化解災厄及祈求原諒,
信仰衍生出各類型的神祇傳說與科儀祭典,
如降伏惡鬼的「鍾馗」、
掌管陰陽兩界的「城隍」、
送走瘟神的「燒王船」等。
藝術家將這些牽連另一世界的角色及儀式,
變成藝術創作,記錄不同面向的精神寄託。
鍾馗夜歸 / 149.5x82cm / 彩墨紙本 |
鍾馗 / 72x60cm / 彩墨紙本 |
相傳鍾馗是驅魔的大神,但來源甚多,
據考証應是「法器說」或「蕈類說」為真。
法器說: 鍾馗是由驅逐鬼的法器「終葵」的諧音,延伸而來。
蕈類說: 認為鍾馗原是一蕈類的名稱,因為傳說才成為一個神明。
燒王船 / 61x46cm / 彩墨紙本 |
「燒王船」祭典盛行於台灣西南沿海,
一直是台灣地區最著名且最重要的廟會活動之一。
燒王船的原意是送瘟出境,
如今已演變成祈安降福的活動。
連結: 西港香燒王船圓滿送王
「信仰迴路」展覽作品的心靈意義,
大於作品的視覺效果,
畢竟人們在經歷災害、恐懼後,投身信仰。
臺灣民間信仰一直是大部分人們,
心理與生理上消災解厄的方法,
可知信仰不僅具有撫慰人心作用,
部分儀式更成為人們面對無形威脅的防衛方式。
留言
張貼留言
留言Comment...