台南 | 展覽 | 藝文活動資訊分析 | Tainan Art Museum臺南美術館 | 信仰迴路: 臺灣民間信仰不因疫情消逝 @這裡創見藝文 Here hearR art

因疫情而暫時缺席的

臺灣民間信仰,

其實未曾消逝

@這裡創見藝文 Here hearR art




臺南美術館_信仰迴路_首頁圖_這裡創見.png


◔

∥|信仰迴路|∥
...................................................
The Circuit of Folk Beliefs

 Date ⟴  2021.07.31-2021.11.14

『臺南市美術館2館: 台南市中西區忠義路二段1號』

參觀費用: 門票連結

媒材類型: 複合媒材、版畫


◕

這次的主題「信仰迴路」跟蒐集來的作品,

都讓我覺得心有戚戚焉,

因為我們人類在這兩年間,

經歷了各式各樣因病毒引起的不安、恐懼,

甚至是死亡。

有的人期盼科學的力量早日到來(即疫苗),

有的人透過宗教信仰獲得精神安寧,

也有人兩種都相信,

不論你有無宗教信仰,

都很值得參觀「信仰迴路」展的作品,

因為在我們生活周遭,

竟然有這麼多有趣的「神鬼日常」與「寄託途徑」。


疫情的影響下,

暫停了許多原本該舉辦的宗教活動,

尤其在台南,街上已看不到抬著神轎的民眾,

讓許多靠這行賺一點微薄收入的人,

頓時不知所蹤,

也讓信徒們,短暫失去心靈寄託。

雖然信徒們不見得會走進去臺南美術館,

但至少讓附近的百姓知道,

這裡有神祇、有故事、有精神安慰,

祂們未曾消逝於臺灣人的日常信仰。


  • 充滿人味的地獄藝術
  • 生活周遭的神鬼日常
  • 暫時缺席的信仰面貌




█▒ 充滿人味的地獄藝術

Art of Hell on Earth


生命皆有消逝的時候,

但結束的方式或時間,通常是不可知的,

而死後的去向,亦是令人無法預測。

對於死後將面對的世界,

各種信仰不約而同地出現「善」與「惡」的概念,

不論是基督教的天堂與地獄,

佛教的六道輪迴,

都在不同的文化背景下,

將在世的行為與死後處境連結。

對於作惡者的下場更是出現針對性的處罰,

即便陽壽已近,死後仍不得安寧的恐懼。


這個展區的作品,

是整個展覽當中最喜歡的「地獄」藝術,

把我們觀念中,身處地獄痛苦的模樣,

全部以幽默的視覺呈現,

讓恐怖的地獄,頓時變得有人味。


臺南美術館_信仰迴路_爛舌地獄_這裡創見.jpg


情緒勒索者也在其中。

腦中頓時閃現聽到不想再聽的荒唐故事。

看到這個作品,直接在它面前笑出來,

對,你說的對,

情緒勒索者全部給我去地獄把舌頭搗爛。


臺南美術館_信仰迴路_刀山地獄_這裡創見.jpg


尤其是這個作品,居家檢疫期間趴趴走者最該懲罰。

搭配前幾個月國內疫情嚴重時,

仍有居家檢疫者外出的新聞服用,帶入感更強。


連結: 居家檢疫外出新聞


臺南美術館_信仰迴路_觸摸者下地獄_這裡創見.jpg


這警語非常有創意,

大部分我們都只會看到請勿觸碰的標誌,

但小小一張貼紙並不顯眼。


私心希望放任小孩亂跑的家長,

他們一起下地獄,

因為不小心碰到了,

只會把責任推給:「小孩子又不是故意的」。


臺南美術館_信仰迴路_墓園_這裡創見.jpg


還有在某些山頭常見的台式墓園,

以往經過的時候,

大人都會把小孩的眼睛遮起來,

說小孩子不要看,

結果長大了也還是不敢看。


每次開車經過這些地方,

心裡只想著快速且平安地通過,

視線從不多作停留。

這次「墓園」作品,

直接幫你把過去略過的目光找回,

一次性滿足想仔細看的好奇心。




█▒ 生活周遭的神鬼日常

Around the daily life of gods and ghosts


在大部分人的經驗哩,

神鬼不可見,但無所不在。

與神鬼溝通的方式自古便相當多元,

其溝通的媒介更是令許多人相當著迷的議題。

透過藝術家的創作,我們可以重新了解信仰的形象與功能。


這展區有一些動力裝置、3D列印,

動起來非常好玩,也有精緻度很高的木板及雕刻作品。



旋轉的過程中,畫面緩緩出現佛陀,

那種意境彷彿在說,

我平常也許不在你身邊,但你也沒有離我太遠,

轉過幾個彎之後,我就能注視著你、守護著你。


臺南美術館_信仰迴路_咱_這裡創見.jpg
咱 / 120x240x3cm / 複合媒材、木板


臺南美術館_信仰迴路_咱_這裡創見.jpg


臺南美術館_信仰迴路_咱_這裡創見.jpg


這幅作品很大很壯觀,近看卻滿是細節。

許多人、神一起共襄盛舉,

畫面中還藏有趣味,

仔細看第二張圖左下方有一隻巧虎,

讓本該莊嚴肅穆的神明作品,多了點輕鬆。

藝術家也把自己的姓名,

放在貌似彌勒佛娃娃的上頭,

是他的親身經驗,又或者是他將想參加的心情,

也描繪進去了呢?


臺南美術館_信仰迴路_有教無類_這裡創見.jpg
有教無類 / 276x117x10 / 人造石


臺南美術館_信仰迴路_有教無類_這裡創見.jpg

以層數來說,

不知這是否為佛家說的六道輪迴概念,

天道、修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。

從上數下來第三層,右邊有快打旋風的人物造型,

第四層也有電影地獄怪客的人物,

如果將六道輪迴概念套用進人物,

作品似乎變得有趣,

就能一個一個去找,類似的人物對照。


臺南美術館_信仰迴路_傳承台灣之光_這裡創見.jpg
傳承台灣之光 / 126x85x5cm / 版畫

最後則是這幅版畫,

小男孩手中操縱著霹靂布袋戲的主角素還真,

兩旁還有偉士牌機車與順風耳,

以及與神明代言人,一起走在街上的日常,

展現出滿滿的台灣特色。




█▒ 暫時缺席的信仰面貌

Faces of Faith Temporarily Absent


為了緩和心中恐懼、化解災厄及祈求原諒,

信仰衍生出各類型的神祇傳說與科儀祭典,

如降伏惡鬼的「鍾馗」、

掌管陰陽兩界的「城隍」、

送走瘟神的「燒王船」等。

藝術家將這些牽連另一世界的角色及儀式,

變成藝術創作,記錄不同面向的精神寄託。


臺南美術館_信仰迴路_鍾馗夜歸_這裡創見.jpg
鍾馗夜歸 / 149.5x82cm / 彩墨紙本


臺南美術館_信仰迴路_鍾馗_這裡創見.jpg
鍾馗 / 72x60cm / 彩墨紙本


相傳鍾馗是驅魔的大神,但來源甚多,

據考証應是「法器說」或「蕈類說」為真。

法器說: 鍾馗是由驅逐鬼的法器「終葵」的諧音,延伸而來。

蕈類說: 認為鍾馗原是一蕈類的名稱,因為傳說才成為一個神明。


連結: 鍾馗替唐玄宗捉鬼 / 鍾馗的辛酸過往


臺南美術館_信仰迴路_燒王船_這裡創見.jpg
燒王船 / 61x46cm  / 彩墨紙本


「燒王船」祭典盛行於台灣西南沿海,

一直是台灣地區最著名且最重要的廟會活動之一。

燒王船的原意是送瘟出境,

如今已演變成祈安降福的活動。


連結: 西港香燒王船圓滿送王




「信仰迴路」展覽作品的心靈意義,

大於作品的視覺效果,

畢竟人們在經歷災害、恐懼後,投身信仰。

臺灣民間信仰一直是大部分人們,

心理與生理上消災解厄的方法,

可知信仰不僅具有撫慰人心作用,

部分儀式更成為人們面對無形威脅的防衛方式。



【Info】

信仰迴路

The Circuit of Folk Beliefs

2021/07/31(六)-2021/11/14(日)  

展覽地點 Venue: 臺南美術館



以上要點僅自行觀察及蒐集分享

不代表任何立場


圖文來源: 這裡創見藝文Here hearR art

我之於靈魂 - 虹藏不見
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