台南 | 展覽 | 藝文活動資訊分析 | 吳園藝文中心 | 拱形結構的展覽空間,與白盒子有什麼不同? @這裡創見藝文 Here hearR art
拱形結構的展覽空間,
與白盒子有什麼不同?
@這裡創見藝文 Here hearR art
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位於台南市區內,
有一棟仿巴洛克式建築,
這裡有偌大的空地、梯田式的台階,
可以舉辦戶外活動,
也有不同於美術館、畫廊的展覽空間,
不定期舉辦展覽,
甚至有些臺語詩詞文學。
每到傍晚,也會有情侶來這裡散步,
彷彿是作家葉石濤說的那句話:
「台南是個適合人們戀愛、作夢、幹活的好地方。」
這裡是台灣四大名園之一的「吳園」
- 吳園戶外景緻
- 拱形迴廊結構與美術館白盒子的差異
- 臺語現代詩
█▒ 吳園戶外景緻
The landscape of Wu Family Garden
吳園外觀 |
一大片的梯田式坐位區,
不論有沒有舉辦活動,
都可以把這裡當作中繼站,休息散步,
讓緊湊的步調慢下來。
偶爾也會有戶外電影可以欣賞,
是個功能非常豐富的戶外空間,
旁邊高樓層百貨的阻擋,讓聲音不至於擴散開,
像極了露天電影院!
還是強調,現在仍是疫情期間,
非必要不要在外飲食!
坐位區的前方有個水池,
經過時還能看魚兒打滾,
運氣好還能一睹夕陽西下的水面波光!
吳園內有一棕色日式古蹟,
叫做「十八卯茶屋」,
是日本人柳下勇三先生創立的餐館,
也是臺南僅存的日治時期食堂之一。
而「十八卯」的由來,
是現在經營者將「柳」這個字,
拆成十、八、卯,
紀念的同時也時刻提醒自己,
要繼續在這塊土地向下紮根。
這裡偶爾會舉辦與茶藝、青農相關的活動,
有興趣的人可以上十八卯粉絲專頁查看!
█▒ 拱形結構與美術館白盒子的差異
The difference between the arch structure and the white box of the art gallery
看完了戶外的綠色風景,
接下來往內走到公會堂B1,現在已是展覽室,
其中特別的是這個展覽空間的建築,
看起來應是南歐的風格。
一般我們去美術館或是畫廊,
都會完整看到一整面的白色牆壁掛著作品,
俗稱「白立方」或是「白盒子」,
這裡則是拱形的迴廊結構。
兩者在作品呈現的情況會有什麼不同?
以下整理3點差異。
作品大小
拱形結構
如上圖,
拱形結構沒法展示太大幅的平面作品,
因為牆壁有一部分需要挪給拱形的弧度,
不會有連續的大塊面積,
導致較寬的作品可能無法在這裡展示。
錄像藝術、大型雕塑也會因為空間不夠開闊,
沒有讓人退後欣賞的距離,
無法在這裡展出。
白盒子
以前陣子洪通百歲紀念展為例,
因為牆面夠寬夠高,
如果有橫幅較寬,或是多聯拼的作品,
只有大牆面可以展示。
多層次的主題展示
拱形結構
像是在信仰迴路展中有提到的「地獄」,
將十八層不同的概念,一種一個穿堂來展示,
參觀民眾可以很清楚地透過一圈圈的拱型迴廊,
分辨出他來到下一層的主題,
不會因為作品都在鄰近的牆面,
造成看不出主題的差異。
白盒子
以南薰藝韻展為例,
同時展出多位藝術家就會產生上圖右側的情況,
一個藝術家介紹完畢,但牆面還有剩下空間,
這時只能用一塊隔板區分,再繼續介紹下一位,
美感上就不如拱型迴廊來的完整。
作品佈置後的美感
拱形結構
在拱型迴廊佈置作品,
視覺上呈現較為一致,
適合近似尺寸及同一系列作品呈現。
礙於展覽空間在地下室又是古蹟,
如果挑高再往上延伸半個到一個樓層,
作品氣勢會更澎湃。
白盒子
白盒子則只能專注於作品本身的呈現,
視覺延伸效果沒有層次,相對呆板。
最後,古蹟的展覽空間有一個額外的好處,
那就是還能保有一點原本的面貌。
這是園區內三口井之一的半月井,
是當時吳家的人用來飲用與灌溉。
也有另一說法是日本人建公會堂時,
戰備或防火使用。
日治時代後,自來水普及,
井的功能已不存在,漸漸的成為廢井,
留下來,是為了讓我們除了在課本上讀歷史,
也有機會親眼見證時代變遷。
對藝術空間來說,則有新舊並存的美感。
不論哪一種展覽空間皆沒有好壞之別,
只有經營者是不是有心永續發展,
放任不管與認真看待的態度,
民眾能從小細節感受的到。
█▒ 臺語現代詩
Taiwanese Modern Poetry
吳園很大,
有許多地方可以成為藝術、詩詞散文的空間。
水池旁的走道,
就有臺語現代詩串成的輕羅小扇,風吹搖曳,
宛如穿越時空來到古代,在某個山頭的亭子,
依山傍水,吟詩入畫。
以下兩首臺語現代詩,意思我看不懂,
但可以一起欣賞不同文體的美感。
掛佇枝尾的花瓣
桃紅的色水已經暗淡
黃昏的時恬恬飛落塗跤
紮走一季汫汫的回憶
無尾巷的日常
輕茫茫的離別
輕茫茫的安適
張等一蕊一蕊
說愛的眼神
字詞添粧
意中人吟詩入畫
以上是這次到「吳園藝文中心」的參觀,
你喜歡哪一種展覽空間呢?
是戶外、拱門迴廊、還是美術館的白盒子?
歡迎分享你們喜歡的原因。
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